בלוג
על איוב ושאלת ההתמודדות עם סבל, עם ייסורים.
ניטשה: האדם חיה בלתי גמורה. האדם צריך להשלים בעצמו את סיפור חייו.
בהוויה האנושית תמיד יקרו דברים בלתי צפויים.
דברים טובים לא מעוררים שאלות פילוסופיות.
הנאה לא שואלת על סיבותיה לעומת הסבל ששואל למה. זה מאפיין אנושי לשאול למה. זה הרציונליות והתבונה. התרבות המערבית בשיאה.
איוב שואל: "הודיעני על מה תריבני". ספר איוב מציע סדרה של תשובות לשאלה הזו.
קורה לי משהו לא צפוי ומה אני עושה איתו.
התשובות בספר הן לא רק תיאולוגיות דתיות.
למה - שאלת המשמעות.
איך- שאלת ההתמודדות
זה ספר מאד קשה בתנ״ך. כאילו אין קשר בין מילה למילה.
האם באמת היה איוב? כנראה שלא היה אלא משל, אבל זה לא משנה.
איוב סר מרע, תם, ישר וירא אלוהים, אבל לא מצוין שהוא עושה טוב!
הוא גם עשיר. הוא כ"כ צדיק שהוא חושש שילדיו יחטאו, אז הוא מקריב קורבנות בשמם. כשטוב לנו אנחנו תופסים יותר מדי מעצמנו. חטא הגאווה. היוהרה. לכן הוא חושש שבניו ישתכרו במשתה.
הרעיון ״ממנטו מורי״ לזכור את המוות. שלא יחשוב שהוא אלוהים. עד כדי לחשוב שאתה מקור הטוב. הוא בן תמותה.
אלוהים עושה מסיבה וגם השטן בא. במקרא אין מיסטיקה, אין עולם הבא. רק בנצרות. וכאן השטן זה לא השטן הדמוני שמוכר לנו מהנצרות.
את הדמויות בתנ"ך מעניין רק דור ההמשך. אין עולם הבא!
שטן זה מישהו שמקטרג. מעלה ספק וביקורת.
תולעת הספק מכרסמת בלי הפסקה.
אלוהים רוצה שיאהבו אותו ללא תנאי, תלות וללא הגבלה. השטן אומר לו שאיוב אוהב אותו כי יש לו חיים טובים.
אלוהים מאפשר לשטן לפגוע בכל מה שקשור לאיוב ורק לא באיוב עצמו. "עוד זה מדבר וזה בא". כדי לבחון את איוב.
אשתו נשארת ללא פגע. יש פרשנות שהאישה שטנית.
גם אם הוא לא יודע את הסיבות לכל מה שקורה, הוא כנראה מבין שיש סיבות לכל זה.
הספר עוסק בטיב מערכות יחסים. הוא מאמין אמונה שלמה באלוהים.
בשלה הבא השטן מציע לפגוע ממש באיוב עצמו ואלוהים מסכים. מכת שחין. אשתו מציעה תשובה לגיטימית לסבל. תקלל את אלוהים ותמות.
כאילו "לחתוך מאלוהים" כי יש משבר ביחסים.
"אל תנהל יחסי זיקה איתו". כמו יהודים שחזרו בשאלה אחרי השואה.
איוב לא אומר שום דבר נגד אלוהים אבל בראש כנראה מתחיל לפקפק.
לא אכפת לו שהוא סובל אבל אכפת לו שאין סיבה לסבל. אין הוויה אנושית ללא סבל. כאן לא ברור מה משמעות הסבל.
בודהיזם: יש סבל בעולם ויש דרך להימנע מהסבל. אם אתה לא רוצה שיהיה סבל תנתק זיקה לדברים. אם שום דבר לא חשוב לך, גם לא תסבול.
גם שפינוזה מציע להתרחק ולהסתכל מנקודת מבט של הנצח.
הלא צפוי יופיע. ככה זה בחיים.
